« أن ارجع فصلّ فإنّك لم تصلّ » « 1 » ؛ إذ قال له وقت التعليم « 2 » : « اقرأ ما تيسّر عليك » فثبت أن المفروض ذلك . وأيضا روى عن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « لا صلاة إلّا بفاتحة الكتاب » « 3 » .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 11 / 36 ) كتاب : الاستئذان ، باب : من رد فقال عليك السلام ، رقم الحديث ( 6251 ) ، ومسلم ( 1 / 298 ) كتاب : الصلاة ، باب : وجوب قراءة الفاتحة ، الحديث ( 45 / 397 ) ، وأبو داود ( 1 / 287 - 288 ) كتاب : الصلاة ، باب : صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ( 856 ) ، والنسائي ( 2 / 124 ) كتاب الافتتاح ؛ باب فرض التكبيرة الأولى ، والترمذي ( 2 / 103 - 104 ) أبواب الصلاة ، باب : ما جاء في وصف الصلاة ، حديث ( 303 ) . وابن ماجة ( 1 / 336 - 337 ) كتاب : إقامة الصلاة ، باب : إتمام الصلاة ( 1060 ) ، وأحمد ( 2 / 437 ) وأبو عوانة ( 2 / 103 ) ، والبيهقي ( 2 / 15 - 37 - 62 ) ، وابن خزيمة ( 10 / 235 ) رقم ( 461 ) عن أبي هريرة ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وللحديث شاهد في حديث رفاعة بن رافع بمثل حديث أبي هريرة : أخرجه أبو داود ( 1 / 289 ) كتاب : الصلاة ، باب : صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع ، والسجود ( 860 ) ، والنسائي ( 2 / 193 ) كتاب : الافتتاح ، باب : الرخصة في ترك الذكر في الركوع ( 1053 ) ، والترمذي ( 2 / 100 - 102 ) : أبواب الصلاة ، باب : ما جاء في وصف الصلاة ( 302 ) ، وأحمد ( 4 / 340 ) ، والشافعي في الأم ( 1 / 88 ) ، والدارمي ( 1 / 305 ، 306 ) ، وابن الجارود ( ص 103 - 104 ) ، والحاكم ( 1 / 242 ) ، والبيهقي ( 2 / 102 ) ، من طرق عن رفاعة بن رافع به . وقال الترمذي : حديث حسن . وقد أخرجه من طريق إسماعيل بن جعفر ، عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي ، عن أبيه ، عن جده ، عن رفاعة . وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي . وقد أخرجه من طريق إسحاق بن يحيى بن أبي طلحة ، عن علي بن يحيى بن خلاد ، عن أبيه ، عن عمه رفاعة بن رافع . والحديث صححه ابن خزيمة ( 1 / 274 ) وابن حبان ( 484 - موارد ) . وأخرجه أيضا عبد الرزاق ( 3739 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1 / 137 ) والطيالسي ( 1372 ) وابن حزم في المحلى ( 3 / 256 - 257 ) والبغوي في شرح السنة ( 2 / 230 ) . ( 2 ) في أ : التعلم . ( 3 ) أخرجه الشافعي في الأم ( 1 / 129 ) كتاب : الصلاة ، باب : القراءة بعد التعوذ ، وأحمد ( 5 / 314 ) ، والدارمي ( 1 / 283 ) كتاب : الصلاة ، باب : لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ، والبخاري ( 2 / 236 - 237 ) كتاب : الأذان ، باب : وجوب القراءة للإمام ( 756 ) ، ومسلم ( 1 / 295 ) كتاب : الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة ، الحديث ( 34 / 394 ) ، وأبو داود ( 1 / 514 ) كتاب : الصلاة ، باب : من ترك قراءة الفاتحة ، الحديث ( 822 ) ، والترمذي ( 2 / 25 ) كتاب : الصلاة ، باب : لا صلاة إلا بالفاتحة ، الحديث ( 247 ) ، والنسائي ( 2 / 173 ) كتاب : الافتتاح ، باب : وجوب قراءة فاتحة الكتاب ، وابن ماجة ( 1 / 273 ) كتاب : إقامة الصلاة ، باب : القراءة خلف الإمام ، الحديث ( 837 ) ، والدار قطني ( 1 / 321 ) كتاب : الصلاة ، باب : وجوب قراءة أم الكتاب ، الحديث ( 17 ) ، والبيهقي ( 2 / 38 ) كتاب : الصلاة ، باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب ، وأبو عوانة ( 2 / 124 ) ، وابن أبي شيبة ( 1 / 360 ) ، وعبد الرزاق ( 2623 ) ، وابن خزيمة ( 1 / 246 ) رقم ( 488 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 2 / 201 ) -